[우즈베키스탄] 타슈켄트 이슬람 문명 센터 개관: 기억, 학문, 그리고 국가 정체성의 새로운 이정표

2026.03.16

[Toshkentda Islom sivilizatsiyasi markazining ochilishi: Xotira, ilm-fan va milliy o'ziga xoslikning yangi bosqichi]

2026년 3월 17일 일반 공개를 앞둔 타슈켄트의 이슬람 문명 센터는 현대 우즈베키스탄에서 가장 중대한 문화 프로젝트 중 하나로 부상하고 있다. 2017년 샤브카트 미르지요예프 대통령의 주도로 처음 발표된 이 센터는 단순히 박물관이 아니라 기억, 학문, 정체성에 관한 국가적 선언으로 스스로를 제시하고 있다. 센터 스스로도 자신의 사명을 황금기와 새로운 우즈베키스탄 사이의 가교로서, 풍부한 영적·과학적 유산을 국가의 현대적 열망과 연결하는 것이라고 설명한다. 그런 의미에서 이번 개관은 단순한 기관의 출범을 넘어, 문명적 자신감을 드러내는 치밀하게 기획된 선언이라 할 수 있다.

배경이 이러한 메시지를 더욱 강화한다. 이 단지는 타슈켄트의 역사적인 하스트-이맘(Hast-Imam) 지역인 알마자르 구역 카라사라이 47번지에 자리 잡고 있으며, 이곳은 건축 자체가 서사의 일부가 되는 곳이다. 공식 사이트는 건물의 65미터 돔과 4개의 포털이 우즈베키스탄 지역들의 단결을 상징하며, 센터를 박물관인 동시에 하나의 기념비로 만든다고 밝히고 있다. 외관은 국가적 규모를 나타내고, 내부는 방문객을 신앙, 과학, 그리고 국가 형성의 여정으로 끌어들이도록 설계되었다. 따라서 이번 개관은 단순히 새로운 기관을 소개하는 것이 아니라, 수도의 새로운 상징적 랜드마크를 소개하는 것이다.

이 센터를 독특하게 만드는 것은 그 야심의 범위이다. 공식 설명에 따르면, 이곳은 단순한 전시 공간을 넘어, 박물관 전시관과 함께 도서관, 복원 및 디지털화 실험실, 연구 부서, 그리고 기록물 저장소를 포함하고 있다. 이러한 복합적인 기관 구성은 중요하다. 이슬람 문명을 유리 진열장 뒤에 갇힌 고정된 유산으로 취급하는 대신, 센터는 보존, 학술 연구, 그리고 대중적 해석을 통해 지식을 살아 움직이도록 지어졌다. 이곳은 국제적인 교육에 초점을 맞춘 박물관과 연구 복합기관이며, 바그다드의 '지혜의 집', 호레즘 마문 아카데미, 사마르칸트의 울루그 벡 마드라사와 같은 역사적인 학문 중심지에서 영감을 받았다.

이 복합 단지의 영적, 건축적 핵심은 '쿠란 홀(Qur’an Hall)'이다. 공식 웹사이트는 이곳을 건물에서 가장 크고 장엄한 구역이자 전체 프로젝트의 개념적 심장부라고 묘사한다. 그 중심에는 거대한 돔 아래 보존되어 있으며 유네스코 세계기록유산으로 등재된 7세기 '우스만 무스하프'가 자리하고 있다. 이 전시관에는 이슬람 서예의 발전 과정을 추적하는 114개의 쿠란 갤러리를 특징으로 하며, 센터 측은 이 공간이 전시뿐만 아니라 명상을 위해 설계되었으며 내부에서 지속적인 쿠란 낭독이 계획되어 있다고 말한다. 그 결과, 이번 개관은 화려함만큼이나 경외심에 중심을 두고 있다.

쿠란 홀을 넘어, 센터는 우즈베키스탄의 문명 이야기를 긴 역사적 흐름에 따라 구성한다. 전시 프로그램은 이슬람 이전의 유산부터 제1차 및 제2차 르네상스를 거쳐 새로운 우즈베키스탄에 이르기까지, 희귀 유물과 복제품, 모형, 3D 기술, 시청각 도구 및 기타 현대적 전시 형식을 결합하여 보여준다. 이곳의 주요 공간 중 하나인 명예의 전당은 중앙아시아 역사의 주요 사건들을 묘사하는 14개의 아치와 100명 이상의 사상가 및 학자들의 아바타가 있는 디지털 플랫폼과 연결된 인터랙티브 패널을 포함하고 있다. 이런 방식으로 개관은 정적인 전시보다 몰입과 대화를 선호하는 큐레토리얼 철학을 드러낸다.

센터의 소장품들은 그러한 야심에 걸맞게 구성되었다. 공식 자료에 따르면, 국제 협력을 통해 거의 2,000점의 희귀 필사본과 유물들이 본국으로 환수되었으며, 건축가, 역사학자, 장인, 보존 전문가, 기술자 등 우즈베키스탄과 해외의 1,500명 이상의 전문가들이 이 프로젝트에 기여했다. 전시 준비 또한 이례적으로 체계적이었다. 웹사이트는 이 메가 프로젝트의 내용을 풍부하게 하기 위해 학자들과 대략 100건의 계약이 체결되었다고 보고한다. 이러한 세부 사항들은 이번 개관이 단일 행사나 건설 마감일의 산물이 아님을 보여주기 때문에 중요하다. 그것은 수년간의 연구, 수집, 설계, 그리고 학술적 협력의 결실이다.

이러한 장기간의 준비 과정은 뚜렷하게 국제적이었다. 센터의 공식 자료에 따르면, 우즈베크 학자들과 이탈리아의 매지스터 아트(Magister Art), 프랑스의 빌모트 & 아소시에(Wilmotte & Associés) 같은 해외 파트너들이 참여한 원탁회의와 디자인 회의 기록이 있는데, 이는 전시를 국제적 표준으로 구성하는 것을 목표로 진행됐다. 또 다른 공식 보고서는 실무 그룹이 과학적-방법론적 요구 사항을 복제품, 모형, 3D 기술, 시청각 장비와 같은 현대적 박물관 도구들과 결합했다고 전한다. 공식 개관과 연결된 국제 포럼 계획도 동일한 과정의 일환으로 논의되었으며, 이는 이 행사가 국내 관객뿐만 아니라 더 넓은 학술 및 문화 공동체를 위해서 의도되었음을 강조한다.

이러한 더 넓은 맥락에서, 타슈켄트 이슬람 문명 센터의 개관은 우즈베키스탄을 넘어서는 의미를 지닌다. 센터의 공식 설명은 이 프로젝트를 이슬람의 인문주의적 본질과 세계 문명에 기여한 지적 성과를 제시하기 위한 방안으로 거듭 규정하고 있다. 공식 자료들은 이곳을 연구, 교육, 그리고 문화 간 대화를 위한 국제 지향적인 플랫폼으로 묘사하며, 2025년 12월에 센터가 유엔 문명 연대(UNAOC)와 양해각서를 체결했음을 언급한다. 국가적 기억과 세계적인 영향력의 결합은 센터의 가장 중요한 성취가 될 수도 있다. 센터의 개관은 타슈켄트가 단순히 새로운 박물관을 공개하는 데 그치지 않고, 다시 한번 지식의 교차로로서의 위상을 드러내고 있는 것이다.

출처: https://timesca.com/opening-the-islamic-civilization-center-in-tashkent-a-new-landmark-of-memory-scholarship-and-national-identity/

번역: 임성수